Histoire de Arbour Michel 1641-1699

Comme un jeune homme, Michel a fait le long et laborieux voyage à travers l’Océan Atlantique en nouvelle France.

 

La nouvelle France était le Québec actuel. En 1608, Samuel de Champlain a réclamé la terre pour la France en établissant le un comptoir commercial qui plus tard est devenu notoire comme la ville du Québec.

 

En 1627, le Cardinal Richelieu cardinal, ministre du Roi Louis de la France XIII, a organisé la compagnie de cent associés.

 

La compagnie de cent associés était une société par action autorisée pour accorder des Seigneuries, qui étaient de grandes surfaces de terre, aux seigneurs, qui étaient des hommes qui trouveraient les colons français appropriés à la culture de la terre. (Sur la terre paternelle à Ste Béatrix, il existe encore la borne délimitant les Seigneuries Panets et d’Alibou)

 

La première concession de terre (Seigneurie) a été faite en 1634, quand il y avait au moins de 100 personnes en nouvelle France. Une restriction du gouvernement français placé sur ses colons était qu’elles soient catholiques.

 

Des protestants français, après avoir été en Nouvelle France défait, on été interdits de l’arrangement dans la nouvelle colonie. Des ordres religieux catholiques ont été chargés de maintenir et d’assurer la foi.

 

Les antécédents familiaux des Arbour sont l’un des nombreux qui peuvent être tracés par l’église catholique. De 1634 à 1663, la nouvelle France s’était développée à plus de 2000 habitants. Nous étions une colonie royale sous le Roi Louis XIV.

 

C’est pendant cette phase de croissance que notre Michel est devenu l’un des nombreux individus robustes, adaptables, et tenaces qui ont été leurrés par la promesse d’une nouvelle vie dans cet endroit passionnant.

 

Michel a été confirmée vivre dans la ville du Québec. Le 11 novembre 1665, Monseigneur de Laval a tenu une cérémonie de confirmation pour accueillir 10 nouveaux venus en nouvelle France. Un de ces hommes était notre Michel.

 

L’année suivante, en 1666, a marqué le début d’une période de paix de 22 ans – la plus longue période que la colonie a connu. Au début, l’ennui a été causé par des désaccords avec le Iroquois et, plus tard, avec les Anglais. Dans le recensement 1667, Michel a été rapporté en tant qu’étant de 23 ans de et vie sur l’Île d’Orléans, une île au nord-est de la ville du Québec, en tant que domestique à Pierre Chalut,  boucher principal.

 

Les habitants de la nouvelle France ont suivi principalement un de trois styles de vie différents : celle des forêts, celle des villes, et celle de la campagne. La vie de la forêt était celle du commerçant de fourrure ; ils vivaient en marge des règlements de la civilisation blanche des villes et campagnes.

 

Dans le contraste complet à sa vie dans le vaste territoire des villes de la nouvelle France : Québec, Trois-Rivières et Montréal. Le premier était la capitale et le centre de la vie urbaine, la seconde était un petit centre de fabrication, et la troisième était le passage à l’ouest où des fourrures ont été commercée et les cultures se sont opposées.

 

Cependant, la vraie vie de la colonie a été vécue dans la tranquillité et les campagnes paisibles. La plupart des nouveaux immigrés, comme notre Michel, ont commencé leurs nouvelles vies comme Intendants ou Major d’hommes.

Michel travaillait toujours pour M. Chalut lorsqu’il a débuté ses fréquentations avec Marie-Catherine Constantineau. Il c’est engagé à la jeune mariée le 12 janvier 1670 devant le notaire Pierre Duquet. La signature d’un contrat de mariage était quelque peu apparentée à l’accord qui est signé encore aujourd’hui en 2006. Le papier a indiqué ce que chaque partie introduisait dans le mariage.

 

Cependant, l’âge de 13 ans était l’âge minimum pour le mariage. Marie Costantineau ne pourrait seulement qu’être promis à Michel. Ils ne pourraient pas réellement célébrer leur mariage avant les 2 prochaines années. Bien que la date exacte de la naissance de Marie Constantneau demeure inconnue, elle est probablement née pendant l’été 1657 ou le début de l’année 1658.

 

Exactement où elle est née également reste une partie de spéculation. Certains indiquent qu’elle était une indigène du Québec née dans la région de la rue de la Rivière St Charles; certains indiquent qu’elle est née en France, où ses parents étaient mariés. À un certain point, Marie Constantineau a été rapporté en tant qu’étant une immigrée qui est né au environ 1657 dans la paroisse de St Martin sur Île de Ré, zone de Larochelle, dans Aunis, France.

 

Quoi qu’il arrive, le 8 octobre 1671 en la Cathédrale de Québec, Michel Arbour a épousé sa vieille jeune mariée de13 ans. Bien qu’il enjambe le globe, vous découvrirez que la plupart de nos ancêtres sont du Québec. En effet, beaucoup de notre histoire des débuts peut être retracée dans la Nouvelle France et ou la province du Québec, pour pas jusqu’à ce que presque 200 ans après a fait les familles Arbour apparaissent dans Ontario, l’Acadie et ailleurs.

 

Marie est confirmé pour avoir été une fille de Julien CONSTANTINEAU et de Marie LANGLOIS. Julien et Marie ce sont mariés au environ de 1656 ou 1657 dans la paroisse de St-Martin en Île de Ré, zone de La Rochelle, dans Aunis, France. À partir du 30 septembre 1669, leur famille vivait dans la ville de Québec. Ensemble ils ont eu neuf enfants, dont notre Marie semble avoir été la plus vieille. Le 11 août 1678, son père Julien est décédé à Neuville, Québec. Neuville est situé environ 25 kilomètres de sud-ouest de ville du Québec.

Marie LANGLOIS c’est remariée à Québec le 8 octobre 1678 à Denis Gentil. On avait 42 ans à l’heure du recensement en 1681.

 

Une autre source pour le mariage de Michel et de Marie déclare qu’ils étaient les deux résidants de Petite-Riviere, Québec. Elle réclame également que les parents de Michel étaient également des résidants de Petite-Riviere. Ceci signifie que Pierre et Jeanne sont également venus en nouvelle France.

 

Cependant, ceci pourrait avoir été une prétention faite de la part du secrétaire ou de la part du transcripteur à la moderne, comme il ne semble y avoir aucune autre mention d’eux et aucune évidence concrète de leur présence en nouvelle France.

 

Notre Michel et Marie sont restés dans la région de la Rivière St-Charles pendant quelques années après leur mariage. Sur la mort de son père, cependant, la jeune famille s’est déplacée à Neuville pour être près de sa mère. Dans le recensement de 1681, on a rapporté que Michel est âgé de 34 ans et demeurant à Neuville.

 

Neuville était l’une des communautés le long du fleuve St Laurent. En fait, les communautés jalonnaient le long des rives du fleuve, comme une rue sans fin de village, avec de petites maisons blanchies et peu habitants, les champs étaient derrière eux avec un mur vert foncé au loin qui était la forêt. Naturellement, la terre qui a eu la façade vers l’eau était essentielle au fermier et plus valable que la propriété intérieure. La quantité de façade a déterminé une grande partie de la valeur de terre. Une propriété typique a eu trois arpents de façade et deux à dix fois cela dans la longueur, ou plus. Un arpent est égal à 192 pieds.

 

Juste une telle propriété a été achetée par notre Michel 26 février 1683, d’un homme appelé Pierre Boivin. Cependant, le même jour, Michel est enregistré dans une autre source comme après avoir acheté la ferme de Neuville de M. Francois-Madelein Ruette-d’Auteuil. Les documents rapportent qu’il a payé 400      

livres pour la terre et encore 100 livres pour d’autres effets divers (machinerie, animaux et meubles). Il est impossible de confirmer ceci.

 

La dernière source déclare que Michel a travaillé à cette ferme dès 1668. Par contre le 27 février 1684, Michel a signé un contrat acceptant de travailler à cette ferme pendant sept années. Pourquoi est-ce que quelqu’un accepterait de travailler à la terre qu’ils avaient récemment achetée ? Semble comme ceci devrait être un arrangement donné. Le fleuve St Laurent était la route principale de la nouvelle France, par le bateau en été ou le traîneau en hiver. L’été était la période du travail dur pour notre fermier Michel et sa famille. Cependant, l’hiver était la saison sociale où peu travail a été fait. Hormis le découpage du bois de chauffage et des quelques travaux du ménage, le jour était libre. La famille et les amis se visitaient beaucoup durant l’hiver en buvant, fumant, dansant et jouant aux cartes.

 

Michel et les autres habitants ont construit leur maison en bois de construction et/ou de pierre rugueuses et taillantes. Sa maison aurait été un bâtiment plein pied, mesurant probablement environ 20 pieds par 40 pieds dans la taille avec une porte simple et très peu de fenêtres. Le logement typique a eu seulement un ou deux salles tout au plus, se composant d’une grande pièce comportant la cuisine et la salle à dîner et une chambre à coucher ou deux. Les enfants de Michel et de Marie très probablement ont dormi en haut dans une sorte de grenier ou des matelas de paille ou de plume était étendus sur le plancher.

 

Tandis que Michel travaillait sur sa terre, Marie prenait soin de la maison et des enfants. Dans son temps libre, elle confectionnait les vêtements de toute la famille, qui ont été certainement prévus pour être fonctionnels plutôt qu’élégants. Les hommes tels que Michel on porté une paire de pantalon d’étoffe et d’un long manteau de robe qui descendait jusqu’au genoux et attaché autour de la taille avec une ceinture de cuir ou de fil tricoté. Les femmes telles que Marie on porté les jupes lourdes avec des chemisiers de lin dans les robes d’hiver et en été. Chacun dans la famille a porté des bottines ou des mocassins faits de cuir, habituellement en peau de daim. La nourriture était abondante et cela pendant toute l’année et il était facile de survivre. Michel n’avait aucun doute que sa vie s’est beaucoup en comparaison de celle qu’il y avait en France.

 

Pendant les années de mariage de Michel et de Marie, Québec a connu une croissance de 10,000 habitants. En conséquence, en 1683, la France a terminée sa politique d’encouragement colonial, et une taxe foncière a été établie. La croissance du Québec alors s’est fondée seulement sur son grand taux de naissance catholique. Michel et Marie n’ont pas déçu et cela pour les générations successives des Arbour.

 

En 20 années de mariage, Michel et Marie ont eu neuf enfants. La première et la deuxième progéniture ont été baptisées du nom de leurs parents, Marie et Michel. Ensuite les autres 7 enfant suivirent soit : Marie-Madeleine Ursule, Jean-Baptiste, François, Marie-Elisabeth, Francois-Augustin, Marie-Angélique, et Marie-Geneviève. François a été perdu la vie à l’âge tendre de quatre ans, mais tous les autres on atteint l’âge adulte et sont connus pour avoir laissés des descendants.

 

Michel et Marie ont laissés 85 petits-enfants. La mère de Marie a vu plusieurs des naissances et même d’une couple de ses petits-enfants avant sa mort en 1698. Marie LANGLOIS a été enterré 7 juin 1698 à Neuville. Notre ancêtre Michel est décédé l’année suivante et il avait seulement 58 ans le 30 août 1699. Il a été enterré là le jour suivant dans le cimetière de St-François-D’Accise. Sa fille Marie et son mari ont continué à travailler la ferme de Neuville.